Comment renforcer son corps éthérique

Il existe une méthode simple pour renforcer et prendre conscience de l’enveloppe d’énergie qui nous entoure. Cette pratique a un effet très salutaire sur la régularisation du système nerveux. Sur un autre plan un corps étherique fort permet de mieux résister aux attaques qui peuvent survenir du plan astral ou plus fréquemment permettre de rester calme au milieu d’ambiances négatives. Pour cela il est nécessaire de disposer de 25 minutes de tranquillité pendant lesquelles on prendra soin de ne pas être dérangé. La pratique consiste a allonger consciemment la longueur de son inspiration et de son expiration en veillant que ces durées restent toujours égales. On commencera par exemple a inspirer pendant 5 secondes puis a expirer dans la foulée pendant 5 secondes. Le rythme doit être régulier et sans saccades. A chaque respiration on allonge un peu la durée de son inspiration et de son expiration jusqu’a ce que l’on arrive a des durées de 25 a 30 secondes calmement et sans effort. La respiration est du type respiration complète avec une phase ventrale (sans insistance), une phase abdominale et une phase thoracique. La recharge d’énergie se fait en liaison avec la pensée, car l”‘énergie suit la pensée” et la matière étherique est particulièrement conditionnée par l’activité de conscience que l’on peut exercer sur elle. On veillera donc pendant toute la durée de la pratique de rester relativement concentré et de visualiser son corps imprégné et entouré par une luminosité électrique violette. Ne pas hésiter à visualiser les organes et de les remplir de cette vitalité. L’inspiration va puiser dans le réservoir universel, tandis que l’expiration va répartir l’énergie dans tous le corps. On peut également améliorer la pratique en s’exerçant sous la lumière d’un spot violet. Cet exercice est très efficace…

Un avertissement prémonitoire

Apprenez à maîtriser votre pensée. Il est nécessaire de la surveiller aujourd’hui que l’humanité devient télépathiquement sensible à l’action des pensées. Le temps approche où la pensée deviendra propriété publique et où d’autres sauront ce que vous pensez. Ceux qui entrent en contact avec les vérités supérieures et deviennent sensibles au Mental Universel doivent protéger une partie de leur connaissance contre l’intrusion d’autres pensées. Les aspirants doivent apprendre à refouler certaines pensées et à empêcher certaines connaissances de percer dans la conscience publique lorsqu’ils sont en contact avec leurs semblables.

Les dangers de l’obsession

Les dangers venant d’entités désincarnées sont franchement ceux de l’obsession, qu’ils soient temporaires, passagèrement permanents, ou plus durables et permanents pendant une longue période, peut-être même pendant la durée de la vie. Je vous ai déjà donné sur ce sujet une lettre que vous pouvez inclure ici. Je cherche en premier lieu à accentuer le fait que cette action d’entrer que nous appelons obsessions s’effectue en grande partie par l’attitude négative provoquée par l’emploi imprudent d’une méditation indésirable.

Dans son désir anxieux de bénéficier de la lumière d’en haut, dans sa détermination de s’introduire de force à une place où il peut contacter les instructeurs ou même le Maître, et dans son effort pour éliminer toutes les pensées et les vibrations inférieures, l’étudiant commet la faute de rendre toute sa personnalité inférieure réceptive. Au lieu de la rendre fermement positive aux facteurs environnants ainsi qu’à tous les contacts inférieurs, en laissant seulement le “sommet du mental” (si je peux employer un terme aussi insolite) réceptif et ouvert à la transmission venant du Causal ou des niveaux abstraits et même de l’intuitionnel, l’étudiant permet la réception venant de tous côtés.

Seul un point dans le cerveau devrait être réceptif, et tout le reste de la conscience polarisé de telle façon que les interférences extérieures seraient impossibles. Ceci se rapporte aux corps émotionnel et mental, bien que dans les jours actuels cela se rapporte uniquement à l’émotionnel. A cette époque particulière de l’histoire du monde, le plan émotionnel est peuplé d’une manière si dense, et la réponse du physique à l’émotionnel devient si parfaitement accordée, que le danger d’obsession est plus grand que jamais auparavant.

Mais pour vous réconforter, sachez que l’inverse existe aussi, et que la réponse à la chose divine et la rapide réaction à l’inspiration supérieure n’a jamais été aussi grande. L’inspiration divine ou cette “obsession divine”, qui est le privilège de toutes les âmes avancées, sera plus que jamais comprise dans les années [2@133] à venir et constituera, en définitive, une des méthodes employées par le Seigneur venant avec Ses Grands Etres pour aider le monde.

Le fait à rappeler est que dans le cas de mauvaise obsession, l’homme est à la merci d’une entité obsédante et inconsciemment ou à contre-cœur, devient un associé dans l’opération. Dans l’obsession divine l’homme coopère consciemment et volontairement avec Celui Qui cherche à inspirer, à occuper ou à employer ses véhicules inférieurs. Le mobile est toujours la plus grande aide à la race. Les obsessions ne sont pas alors le résultat d’une condition négative, mais d’une collaboration positive agissant sous la loi et pour une période déterminée… Selon que la race développera de plus en plus la continuité de conscience entre le physique et l’émotionnel et plus tard le mental, cette action de transfert de véhicules sera plus fréquente et mieux comprise.

Tiré de “lettres sur la méditation occulte” du maître tibétain DK

Les trois genre de télépathie

J’ai reproduit ici un enseignement sur la télépathie d l’une de mes références principale, a savoir le maitre tibétain DK. J’ai légèrement adapté le texte qui est tiré de “Télépathie et corps ethérique”
Discutons maintenant en quelques détails les trois genres de télépathie :
La télépathie instinctive,
La télépathie mentale
La télépathie intuitive.
Ils engendrent des modes d’activité différents et puisent à différentes zones de communications.
La télépathie instinctive est basée sur les impacts d’énergie provenant d’un corps éthérique et faisant impression sur un autre. Le moyen de communication employé est, ainsi que nous l’avons vu, la substance éthérique de tous les corps, qui est nécessairement une avec la substance éthérique de la planète. La zone entourant le plexus solaire - quoique n’étant pas en relation directe avec ce centre, tel qu’il existe comme instrument différencié de tous les autres instruments, ou centres - est sensible à l’impact de l’énergie éthérique, du fait que cette zone du corps éthérique est en « contact » direct avec le corps astral, corps du sentiment et de l’émotion. De même, près du plexus solaire, on trouve ce centre voisin de la rate qui est l’instrument direct pour l’entrée du prana ou énergie éthérique dans le mécanisme humain. Cette réponse instinctive au contact éthérique était le mode de communication à l’époque Lémurienne et occupait en grande partie la place de la pensée et de la parole. Elle concernait primitivement deux genres d’impression : celle qui avait trait à l’instinct de préservation, et celle qui avait trait à l’instinct de reproduction. Une forme plus élevée de cette télépathie instinctive s’est conservée jusqu’à nous dans cette expression que nous utilisons si fréquemment : « J’ai l’impression que… » et autres phrases semblables. Celles-ci sont plus nettement astrales dans ce qu’elles impliquent ; elles opèrent au moyen de la substance astrale, utilisant la zone du plexus solaire comme plaque sensible pour l’impact et l’impression.
Cette sensitivité astrale - non éthérique - ou « télépathie du sentiment », était fondamentalement le mode de communication atlantéen et employait en définitive le centre du plexus solaire comme agent récepteur ; tandis que l’agent émetteur – si je peux employer cette expression - travaillait au moyen de l’entière zone du diaphragme. C’était comme s’il émergeait, dans cette partie du véhicule humain, un faisceau de forces ou de vagues d’énergie. La surface relativement grande qui émettait l’information, agissait comme un vaste distributeur général ; la zone recevant l’impression était cependant plus localisée, ne concernant que le plexus solaire.
C’est ce processus qui se déroule lorsque, par exemple, une mère «sent» que quelque danger menace son enfant, ou que quelque événement l’atteint. Parfois elle peut ainsi envoyer un avertissement bien déterminé par l’entremise de l’amour instinctif. Le plexus solaire entre en jeu chez le récepteur; la zone entourant le diaphragme agit du côté de l’émetteur.
Actuellement, la télépathie instinctive est encore l’expression principale de cette possibilité spirituelle, mais en même temps, la télépathie mentale prend une place grandissante. Cette prédominance grandira de plus en plus avec le temps. Il est difficile, en cette période de transition, de déterminer exactement et de délimiter les zones particulièrement impliquées, parce que le plexus solaire est encore extrêmement actif. Ce que nous avons aujourd’hui est un mélange de télépathie instinctive avec le commencement de la télépathie mentale. Celle-ci ne se manifeste encore que rarement et plus particulièrement et est fonction du niveau d’éducation. Autrement, la télépathie instinctive est encore le mode de contact. Le centre de la gorge est principalement en action quand il s’agit de télépathie mentale ; il y a aussi quelquefois une petite activité du cœur et toujours une part de réaction du plexus solaire. C’est ceci qui pose notre problème. Il arrive souvent que l’émetteur veuille envoyer un message au moyen du centre de la gorge, tandis que le récepteur utilise encore le plexus solaire. Telle est la méthode la plus fréquente. L’envoi d’un message peut impliquer le centre de la gorge - et cela arrive souvent dans le cas de disciples - ; mais le récepteur utilisera probablement le plexus solaire. Le centre de la gorge est le centre par excellence, ou le médium de tout travail créateur. Le cœur et la gorge doivent néanmoins finalement être utilisés en synthèse. J’ai donné antérieurement la raison de ceci par ces mots : « Les lignes d’énergie qui lient et attachent, ne peuvent s’écouler, en réalité, que du centre du coeur.
La télépathie intuitive est l’un des développements sur le Sentier du Disciple. C’est l’un des fruits de la véritable méditation. Les zones en action sont la tête et la gorge, et les trois centres qui deviennent actifs dans le processus sont : le centre de la tête, qui reçoit les impressions des sources supérieures ; le centre ajna, qui reçoit les impressions intuitives idéales ; il peut alors émettre ce qui est reçu et reconnu en utilisant le centre de la gorge comme créateur de la pensée et facteur incorporant l’idée ressentie ou perçue par intuition.