L’Anthakarana

Sur le sentier spirituel nous apprenons à travailler sur le côté subjectif et objectif de la vie. Pour pouvoir agir dans les deux mondes, il y a des instruments intérieurs et extérieurs. De même que nous avons le corps extérieur qui travaille à l’aide des instruments extérieurs,nous avons aussi un corps intérieur et des instruments intérieurs. Les instruments extérieurs sont nommés en sanskrit Bahirkaranas, les outils intérieurs Antahkaranas. Karana signifie instrument, ressource ; antah signifie dedans, bahir dehors. Nous ne devons pas nous faire de souci pour les désignations de sanscrit qui rapportent ces concepts spécialisés si nous enregistrons les significations.Les Bahirkaranas sont le corps extérieur de chair et sang, les sens et la pensée objective. La pensée agit à travers les organes des sens, ils ne travaillent pas indépendamment. Ils sont des outils de la pensée pour un usage objectif ou extérieur. Les quatre Antahkaranas sont le mental – le principe réfléchissant ou le Manas ; la lumière du pouvoir de discernement , Buddhi ; la conscience individualisée, appelée aussi Ahamkara, « celui qui fait le moi » ; et le divin habitant en nous qui s’appelle Vasudeva en sanskrit. Comme Dieu vit en nous, nous avons conscience et activité vitale. Nous pouvons visualiser Vasudeva et sa lumière, Bouddhi, dans le centre de la tête et sur le front comme une lumière rayonnante. Le siège du mental est dans le centre des sourcils. Nos yeux peuvent transmettre la lumière. Il y a un regard du savoir, qui inspire autrui et l’élève. Nous pouvons voir cette lumière, si nous regardons dans les yeux d’une personne ou aussi dans ceux d’un animal. Chaque forme est une forme de lumière dans laquelle nous pouvons reconnaître la transmission que son appareil, l’Antahkarana Sarira, s’y ajustait pour s’y rendre disponible. Il pouvait voir un écrit qu’il lisait ou dictait dans l’éther. Ou il voyait un film se dérouler, qu’il décrivait. C’est ainsi qu’il dictait les livres; jamais il n’affirma que ce sont ses livres. Tous les grands maîtres de la sagesse travaillent sur les deux côtés, dans le subtil avec l’aide des Antahkaranas et à l’aide des Bahirkaranas dans l’extérieur, avec le corps physique. Dans le subtil ils n’ont pas besoin des Bahirkaranas. Pendant qu’ils travaillent dans le physique grossier, ils utilisent les Bahirkaranas avec les Antahkaranas. Ceci est très bien montré dans le livre « Musique de l’âme ». L’âme dans sa subjectivité est Djwhal Khul, et dans son objectivité c’est Giri Sarma. Ainsi les initiés ont une double vie : une vie qui se rapporte à l’âme et est éternelle, et une vie limitée en cette incarnation.La sagesse des maîtres est une sagesse réalisée. La volonté, l’amour et la lumière sont les outils naturels de leurs actions. Ils sont manifestés pour l’essentiel dans l’Antahkarana Sarira et pénètrent dans les environs au travers des regards, des paroles, de la présence. Un initié aide d’autres personnes à se transformer et à se tourner vers l’intérieur parce qu’il vit lui même dans l’Antahkarana, tout près du centre divin. Celui qui vit seulement à l’extérieur et vise seulement la reconnaissance extérieure est emporté par le remous du monde. C’est pour cela que dans les écrits on souligne que nous devrions nous familiariser avec les Antahkaranas et nous tourner vers l’intérieur. Nous savons la plupart du temps seulement comment nous pouvons utiliser les Bahirkaranas. Si nous n’avons pas obtenu les instruments intérieurs, la sagesse ne nous aide pas lors de l’action quotidienne. Il y a alors une lacune entre ce que nous disons et la manière dont nous agissons et vivons. Surmonter cette lacune est appelé la construction de l’Antahkarana ou du corps de lumière. Le corps d’Antahkarana se compose des ondes lumineuses, la forme la plus subtile de la matière qui ne peut pas être détruite. La construction de l’Antahkarana se fait à travers une vie pure, à travers la pensée, la parole et l’action juste. C’est un processus lent, patient. Il est donc dit, que sur le sentier du discipulat, Saturne et Mercure coopèrent à la construction de l’Antahkarana. Saturne règne sur la discipline concernant notre comportement, Mercure est le seigneur de la langue et des relations. Celui qui ne maîtrise pas pensée, parole et action justes n’a pas encore construit l’Antahkarana. Le centre de la gorge est la clé de la construction et si nous travaillons avec des sons sacrés et des couleurs, la magie de la construction de l’Antahkarana arrive. Vénérer aussi intensément Dieu avec le souhait intensif de faire l’expérience de sa lumière et de sa présence, promeut le développement du corps de l’Antahkarana. Lors du nettoyage des couches du corps, le lait joue aussi un rôle important. Le lait et les produits laitiers de bonne qualité soutiennent par leur matière la construction du corps de l’Antahkarana. Le Ghee en particulier, beurre clarifié, est décrit comme « la semence spirituelle » ou » « le combustible de la lumière ». Lorsque le corps de l’Antahkarana est construit, nous reconnaissons que nous sommes le Soi immortel et nous vivons dans l’Antahkarana Sarira comme dans une maison intérieure pour laquelle l’enveloppe physique dense n’est qu’une maison extérieure. Après l’abolition du corps physique la maison intérieure continue également d’exister. La maison devient un temple, quand une image de Dieu ou du maître intérieur est édifiée dans l’Antahkarana Sarira. Nous pouvons le contempler comme une image ou une lumière rayonnante dans la forme humaine et ainsi les qualités du divin se manifestent de plus en plus en nous. Lorsque le pont entre le plan bouddhique et mental est construit, se produit l’intuition. Le maître parle et nous conduit depuis l’intérieur provoquant la transformation de notre personnalité.Nous pouvons parler aussi avec lui et lui demander direction et conseil. La lumière dans le centre du corps de l’Antahkarana est la flamme, qui est aussi le centre du Lotus égoïque qui est appelé Joyau dans le Lotus. Il est entouré d’une structure de lumière comme des pétales triangulaires d’ondes lumineuses. À travers le centre du Lotus égoïque la lumière est liée comme d’une source. Dans les écrits on la décrit comme “la lumière bleue électrique”. Elle rayonne à travers les pétales comme une flamme triangulaire, dont les rayons sont les outils intérieurs, les Antahkaranas. La lumière même n’est pas la source, mais le canal pour la Source à travers laquelle la personne rencontre la Personne Céleste. Cette information nous aide à y travailler.

Sources: K.P. Kumar: Master EK – The New Age Teacher / div. notices de séminaires / E. Krishnamacharya: Spiritual Psychology. The World Teacher Trust

 

 

 

 

 

 

Le retour du Christ

Il y a plusieurs années, j’ai indiqué que le Christ viendrait de trois manières, ou plutôt, que le fait de Sa présence pour­rait être prouvé au cours de trois phases distinctes.

Il fut indiqué alors que la première activité du Christ serait de stimuler la conscience spirituelle chez l’homme, d’évo­quer, de la part de l’humanité, une ardente aspiration spiri­tuelle et de développer, à l’échelle mondiale, la conscience christique dans le coeur humain. Ceci s’est déjà produit, avec un résultat très efficace. Les ardentes aspirations des hommes de bonne volonté, l’accroissement du nombre de travailleurs se consacrant à la coopération mondiale, au soulagement de la détresse universelle et à l’établissement de justes rapports entre les hommes, sont des preuves indéniables de l’efficacité de ce procédé. Cette phase préparatoire, qui indique Sa venue, a atteint à présent un stade où plus rien ne peut en arrêter le progrès ni en retarder l’achèvement. En dépit des appa­rences, cette éclosion de la conscience christique a été un succès, et ce qui pourrait sembler être une activité opposée s’avérera. à la longue, sans importance, étant de nature toute temporaire.

 La seconde entreprise de la Hiérarchie serait d’imprimer dans l’esprit des hommes éclairés les idées spirituelles expri­mant les vérités nouvelles, par la « descente » (si je puis m’exprimer ainsi) des concepts nouveaux qui gouverneront la vie humaine et par l’ « adombrement » de tous les disciples et du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, par le Christ Lui-même. -Cette branche d’activité de la Hiérarchie est en bonne voie de progrès; des hommes et des femmes, en tous lieux et dans tous les domaines de la vie, énoncent ces vérités nouvelles, qui dans l’avenir guideront l’humanité. Ils créeront les organisations, les mouvements et les groupes - vastes ou restreints – qui familiariseront les masses avec la réalité du besoin et les moyens d’y répondre. Ils agissent ainsi, parce qu’ils sont poussés par les impulsions généreuses de leurs coeurs et par leur réaction pleine d’amour devant la détresse humaine; ainsi, sans s’en rendre compte, ils tra­vaillent à l’avènement visible du Royaume de Dieu sur terre. Il est impossible de nier ces faits, devant le témoignage apporté par la multiplicité des organisations, des livres et des dis­cours. Troisièmement, il est dit que le Christ pourrait venir en personne et Se mêlerait aux hommes, comme Il le fit autre­fois. Cela ne s’est pas produit jusqu’ici, mais des plans sont établis qui Lui permettront de le faire. Ces plans ne com­portent pas la naissance d’un aimable enfant, dans quelque foyer d’élection, sur terre; ils ne susciteront pas les déclara­tions tapageuses ni la crédulité des gens bien intentionnés et des inintelligents, comme c’est fréquemment le cas de nos jours. Personne, non plus, n’apparaîtra pour dire « Celui-ci est le Christ, Il est ici, ou Il est là. » Je voudrais cependant vous faire remarquer que ces contes et légendes, si indésirables et erronés soient-ils, ne témoignent pas moins de l’attente générale de Son imminente venue. La croyance en cette venue est fondamentale dans la conscience humaine. La manière dont Il viendra n’a pas été jusqu’ici spécifiée. Le moment exact n’est pas encore arrivé et le mode de Son apparition n’est pas déterminé. La nature des deux initia­tives déjà prises par la Hiérarchie, sous Sa direction, sont la garantie qu’Il viendra et qu’alors l’humanité sera prête.

 

Tiré de l’ouvrage “Le retour du Christ” écrit en 1957 par le maître DK via AAB.

 

Quelques conditions du retour

Les aspirants ont tendance à se demander pourquoi le Christ ne vient pas avec toute la pompe et la cérémonie que les Eglises attribuent à l’événement, et ne manifeste pas son pouvoir divin, par sa venue, ce qui prouverait de manière convaincante l’autorité et le pouvoir de Dieu, mettant fin ainsi à ce cycle d’angoisse et de détresse. Les réponses à cela sont nombreuses. Il faut se souvenir que l’objectif principal du Christ ne sera pas de manifester du pouvoir, mais de rendre public le royaume de Dieu qui existe déjà. De plus, lorsqu’Il vint précédemment, Il ne fut pas reconnu; en sera-t-il différemment cette fois ? Vous pouvez demander pourquoi Il ne serait pas reconnu ? Parce que les yeux des hommes sont aveuglés par des larmes de pitié de soi et non de contrition; parce que le coeur des hommes est encore rongé par un égoïsme que la souffrance de la guerre n’a pas guéri; parce que l’échelle des valeurs est la même que dans l’Empire romain corrompu, seulement, en ce temps-là, cette échelle de valeurs était localisée et non universelle; parce que ceux qui pourraient Le reconnaître, et qui aspirent à sa, venue ne veulent pas faire les sacrifices nécessaires, et assurer ainsi la réussite de Son avènement.
Un autre facteur militant contre la reconnaissance du Christ et qui vous surprendra probablement, est le fait qu’il y a dans le monde actuellement tant de personnes très bonnes, tant de disciples et de travailleurs altruistes, tant de personnes vraiment pleines de vertu, que la compétition spirituelle appellerait de sa part un degré de sainteté qui l’empêcherait de s’approprier un corps de nature à lui permettre de se manifester (publiquement) parmi les hommes. Ce n’était pas le cas il y a deux mille ans; néanmoins, c’est le cas aujourd’hui, tant est grand le progrès humain, et la réussite du processus évolutif. Pour qu’Il puisse aujourd’hui marcher parmi les hommes, il faut un monde comportant assez de travailleurs efficaces et de personnes spirituelles, pour changer l’atmosphère de la planète; alors, et seulement alors, le Christ pourra venir et viendra. Je ne vous présente cependant pas une impossibilité.
L’ésotérisme moderne et la réussite d’un mode de vie spirituel et scientifique sont si largement reconnus que cela a profondément affecté la conscience des hommes en tous lieux; Il en sera ainsi de plus en plus, à mesure que l’espoir de la venue du Christ et la préparation de celle-ci se répandront parmi les hommes. La situation n’indique aucune frustration divine (dont celle des disciples mondiaux pourrait être la réflexion), ni aucune incapacité d’apparaître. Cela indique plutôt la merveille de la divinité chez l’homme. La divinité néanmoins attend l’expression du libre arbitre de l’homme.
Une autre réponse est que lorsque le Christ surgira du Lieu de Pouvoir, amenant avec lui ses disciples, les Maîtres de Sagesse, ce Lieu de Pouvoir se situera sur terre, et sera publiquement reconnu; les effets de l’apparition et de la reconnaissance seront énormes, suscitant un effort et une attaque également énormes de la part des forces du mal – à moins que l’humanité elle-même n’ait préalablement « scellé la porte de la demeure du mal ». Ce qui doit être fait par l’établissement de justes relations humaines.
Encore une autre réponse à laquelle je vous demande de réfléchir est que le Christ et la Hiérarchie spirituelle ne transgressent jamais – quel que puisse en être le motif – le droit divin de l’humanité de parvenir à la liberté, en luttant pour la liberté, individuellement sur le plan national et international. Lorsque la vraie liberté couvrira la terre, nous verrons la fin de la tyrannie, politique et religieuse. Je ne parle pas ici de la démocratie moderne, qui est à présent une philosophie de pensées velléitaires, mais d’un état de choses où le peuple lui-même gouvernera; les individus ne toléreront l’autoritarisme d’aucune Eglise, ni l’autoritarisme d’un gouvernement ou système politique; ils n’accepteront ni ne permettront la domination d’un groupe d’hommes qui leur dira ce qu’ils doivent croire pour être sauvés, ni quel gouvernement ils doivent adopter. Je ne dis pas que ces objectifs désirables doivent être des faits accomplis sur terre avant la venue du Christ. Je dis que cette attitude envers la religion et la politique doit être généralement acceptée comme nécessaire à tous les hommes; des mesures doivent avoir été prises avec succès, dans la direction des justes relations humaines.
Voilà ce que le nouveau groupe des serviteurs du monde, les disciples, les aspirants et les hommes de bonne volonté, de tous les coins du monde, doivent croire et enseigner, en préparation de Son avènement.
“l’Extériorisation de la hiérarchie” Maître DK et AAB

La tâche de l’Instructeur

Il vient pour corriger les fautes et les présentations erronées de ceux qui ont osé interpréter ses paroles simples, selon leur propre ignorance, et pour reconnaître ceux dont le service fidèle a rendu son retour possible. Il doit faire face aussi à une épreuve majeure, préparatoire à une grande initiation, et lorsqu’Il aura traversé cette épreuve et accompli sa tâche, Il passera à une position encore plus élevée dans la Maison du Père, ou se rendra à quelque lointain lieu de service où seuls les plus avancés pourront le suivre. Son poste actuel sera occupé par un Etre qu’Il a préparé et instruit.
Mais avant que tout cela ne puisse survenir, Il doit entrer à nouveau dans l’arène publique, jouer son rôle dans les affaires mondiales, et prouver l’envergure de sa mission. Il rassemblera autour de lui, en corps physique, les associés et conseillers qu’Il a choisis; ce ne seront pas ceux qui se sont assemblés autour de lui, lors de la période antérieure, plus simple, mais les membres de notre famille humaine qui, aujourd’hui, le reconnaissent et se préparent à travailler avec lui, dans toute la mesure de leur possible. C’est à un monde différent qu’Il projette maintenant de revenir, et cela est surtout dû au développement intellectuel de la masse des hommes. Cela présente pour lui de prodigieuses difficultés, car il faut maintenant atteindre l’intellect des hommes, et non simplement leur cceur (comme précédemment), si l’on veut que la Volonté de Dieu soit correctement exécutée sur Terre. Son travail majeur est sûrement l’établissement de justes relations humaines dans tous les domaines de la vie humaine. Je vous demande d’utiliser votre imagination divine, et d’essayer de réfléchir aux implications de la tâche qu’il lui faut affronter; je vous demande de méditer sur les difficultés qu’Il va inévitablement rencontrer, surtout la difficulté due à l’accent porté – d’un point de vue intellectuel – d’une façon erronée sur les implications de la tâche du Christ.
Il lui est demandé, à lui le représentant de l’amour de Dieu, de travailler de nouveau dans l’arène du monde, où son message antérieur a été nié, oublié ou mal interprété depuis deux mille ans, et où la haine et la séparativité sont partout des caractéristiques de l’homme. Cela va le plonger dans une atmosphère étrangère et dans une situation où toutes ses ressources divines seront nécessaires et éprouvées à l’extrême. L’idée généralement acceptée qu’Il reviendra en guerrier triomphant, omnipotent et irrésistible, n’a sûrement aucune base réelle. Qu’Il conduise finalement son peuple, l’humanité, à Jérusalem est un fait qui a une base sure; mais ce ne sera pas la cité juive appelée Jérusalem, mais un « lieu de paix »(sens du mot Jérusalem). Un examen sérieux de la situation actuelle et l’utilisation consacrée de son imagination, révélera au penseur sincère le caractère effroyable de la tâche qu’Il a entreprise. Mais de nouveau «Il prit la résolution de se rendre à Jérusalem» (Luc IX, 51); Il va réapparaître et guider l’humanité vers une civilisation et un état de conscience, où les relations humaines justes, et une coopération mondiale pour le bien de tous seront la note-clé universelle. Par l’intermédiaire du nouveau groupe des serviteurs du monde et des hommes de bonne volonté, Il va parfaire son association avec la Volonté de Dieu, (les affaires de son Père) de telle manière que la volonté-de-bien éternelle sera traduite, par l’humanité, en bonne volonté et justes relations. Alors, sa tâche sera accomplie. Il sera libre de nous quitter à nouveau, cette fois sans retour, et de laisser le monde des hommes entre les mains de ce Grand Serviteur spirituel qui sera le Chef de la Hiérarchie, l’Eglise invisible.
Extrait de l’extériorisation de la hiérarchie par le maître DK en 1947 transmis par Alice A Bayley